حديد ويعيرها المحتسب ويختم عليها بختم من عنده ، ولا يتخذها من الحجارة لأنها إذا قرع بعضها ببعض تنقص ، « معالم القربة في أحكام الحسبة : 138 ، 139 ، 140 ، 145 » . 270 ، 301 ، 314 ، 377 ، 507 ، 508 . الرطل بالظاهري : هو الرطل الذي اعتمد في مصر إبان الحكم الفاطمي في أيام الظاهر لإعزاز دين اللّه 411 - 427 ه / 1020 - 1035 م ويزن الرطل الظاهري ( 336 مثقالا ) . انظر : « سيف الدولة : كانار : 209 - الحاشية ( 1 ) - » . وجاء في رحلة ناصر خسرو « سفرنامة : 45 » عند ذكره حلب : « والوزن في سوقها بالرطل الظاهري وهو أربعمائة وثمانون درهما » . 270 ، 301 . رفع - ارتفاع - ج الارتفاعات : « وهي أوجه الإيرادات المالية المختلفة للدولة . « مفرج الكروب 3 / 449 - المصطلحات - » . قال الخوارزمي : الارتفاع هو معدل الريع وفق الأسعار السائدة » . « مفاتيح العلوم : 40 » وقيل : « الارتفاع هو مبلغ ما يتحصل من المال لديوان من دواوين الدولة ، أو هو مجموع الأموال الديوانية كلها « إغاثة الأمة بكشف الغمة : 22 - الحاشية ( 6 ) - » . 65 ، 119 ، 265 . ارتفاع : الارتفاع عند المهندسين يطلق على عمود من رأس الشيء على سطح الأفق أو على سطح مواز للأفق بشرط أن تكون قاعدة الشيء على ذلك السطح ، ولذا قيل ارتفاع الشكل هو العمود الخارج من أعلى الشكل مسطحا كان ذلك الشكل أو مجسما على قاعدة ذلك الشكل . « كشاف اصطلاحات الفنون : 3 / 59 . 232 ، 257 ، 529 . ركب - ركاب : « الركاب » : وهو ما تجعل فيه الرجل عند الركوب ، وكانت العرب تعتاده من الجلد والخشب ثم عدل عن ذلك إلى الحديد . « صبح الأعشى : 2 / 136 » . 352 . ركب - ركابي : « الركابي » أو الركابداري : هو أحد طائفة ممن تحمل المشاعل أمام ركاب السلطان أو الخليفة في المواكب الرسمية كالأعياد أو غيرها . « صبح الأعشى : 4 / 7 ، 12 » و « خطط المقريزي : 2 / 209 » نقلا عن مضمار الحقائق وسر الخلائق : 92 » . 170 .